کتابی هست با عنوان: «هر بار که معنی زندگی را فهمیدم عوضش کردند» و من فکر میکنم آنقدر مفاهیم در طول سالها و قرنها تغییر کرده و جابهجا شده که مثلا اگر امروز کسی در فضای مجازی فعال باشد ولی استوری دیگران را که از او تعریف کردهاند استوری نکند، احتمالا یک صوفی و عارف …
باور دارم که اگر قرار باشد کتابی در رابطه با «چگونگی تابآوری مردمان ایران در طول تاریخ پر فراز و نشیب خود» نوشته شود، حتما «ادبیات» بخش مهمی را به خود اختصاص خواهد داد. ببینید در زمان حمله محمود افغان به ایران که به روایتی چنان اوضاغ فجیع بود که “اطفال خردسال را میدزدیدند، ذبح …
میدانی! فاصلهی بین خارهای یک شاخه گل سرخ نسبت ظریف و شگفتی با هم دارند. زخم که میزنی، طوری بزن که حداقل طرح زیبایی از رَدّشان شکل بگیرد.
ابزارها، ادامهی اندامهای انسانند و هنرها، تعالی احساسها: ساز ادامهی زبان است و موسیقی تعالی سخن آشپزخانه ادامهی سیستم گوارش است و آشپزی تعالی خوردن قلممو ادامهی دست است و نقاشی تعالی آفرینش
«دادار» dā.dār یکی از نامهای خداوند در زبان فارسی است که از ریشهی dā به معنی «نهادن»، «وضع کردن»، «برپا ساختن»، «برقرار کردن» و همچنین «آفریدن» است. همچنین dā ریشهی واژه «داد» به معنای «راستی»، «عدل» و «عدالت» هم هست. در کتیبهی بیستون، ۷۳ مرتبه فعل dā تکرار شده که در مجموع میشود ۳۹٪ فعلهای …
این روزها، این ماسکها، میتوانند یک کارکرد ثانوی هم داشته باشند؛ حرفهای درشت و سنگینمان به یکدیگر را تصفیه کنند. …………………… من از کلیشهها متنفرم. اما امید، کلیشهای است که نمیتوانم از آن متنفر باشم. …………………… یکی از واژههای اصلی به معنی «باغ» در زبان فارسی، «پردیس» (فردوس در زبان عربی و پارادایز در زبان …
ایران آباد خواهد بود با: با آب انبار و آسیابهایش، بارانداز و بازارهایش با پایاب و پلهایش، تپّه و تکیههایش با جزیره و جنگلهایش، چشمه و چنارهایش با حصار و حمامهایش، خانقاه و خانههایش با دژ و دشتهایش، رود و ریگهایش با زرشک و زعفرانهایش، ساباط و سردابهایش با شوکا و شیرهایش، صُبّی و صوفیهایش …
آسمان امروز آبی است. ابرها به خط شدهاند. انگار به قول ایلامیها باد «کَلو» وزیده، یا به قول اهالی مشکین شهر، «وعده یلی» دمیده. باد «گُل بِشکُف» است این به قول مردم کازرون که بهار میآورد. ……………………………. سرزمین من جایی است که: در یک سمت، مردمان خراسان برگهای بادانگیز زعفران را لای انگشتانشان میسایند و …
به زودی (امیدوارانه و بعد از گذران از این مراحل خطرناک) به مراسم جشن سال نو و نوروز نزدیک میشویم. یکی از چالشهای سالهای گذشته حضور «ماهی قرمز» بر سر سفرههای هفت سین بوده. فارغ از بحثهای محیط زیستی، موضوع چگونگی حضور ماهی بر سفره هفت سین ایرانیان یک سوال فرهنگی محسوب میشود. در این …
شیرازیها به اسفند میگویند «بو خوش» ولی این اسفند با بوی خوش به سراغ ما نیامد. اسفند را برای دوری از چشمزخم و بلاگردانی دود میکردند، اما این اسفند بلایی به سرمان آورد که دود از کلهامان بلند شده. روزگاری از اسفندفروش برای سعادت و شادی اسفند میخریدیم و بر خوان نوروزی و سر سفره …
نمونهای از توصیف محبوب در ادبیات ایران ای محبوبِ بادام چشم شکر لب سیب زَنَخ (زنخدان) ترنج غبغب نار پستان پسته دهان ماهی اندام حلوا کلام فندق چال
*** یکی از عناوینی که برای شبکههای اجتماعی به کار میرود، «شبکههای خشم و امید» است. قرار بود هر «لایک»، ذرهای امید منتشر کند، اما در نهایت این ایده چنان که باید عمل نکرد و به جای آن خشم بیشتر پا گرفت، بهویژه در کشورهایی که آمادگی پذیرش و گسترش خشم را داشتند. از طرفی …
اگر سرنوشت سیاه سرزمینمان سپیدبخت میشود و سرسبز باقی خواهد ماند، اگر سرو سجاده ایران با شکافتن سینهمان سیراب میشود، اگر سایه سنگین سرما با دمیدن سَحَر محو میشود و سِحرِ ساحران با طلوع ستاره صبح باطل خواهد شد، اگر چراغ سَردَم سامان روشن میماند و سوز سهراب در متن کتاب وطن ساز خواهد شد، …