باد بی‌رنگی که پیچید در سیاه چادرت،در پیچ آن کوچه.چنان حادثه آفرید در دلمکه به کوچ می‌ماند این گذرم.
متن سه دیدگاه در رابطه با کتاب «از دل ایران تا تن جهان» که توسط خانم‌ها فرشته سنگری و سولماز اصل دینی و همچنین در خبرگزاری تسنیم نوشته شده، در زیر آورده شده است. سولماز اصل دینیقبل از هر چیز باید بگویم که از خواندن کتاب آنقدر لذت بردم که آغاز خواندنش تا پایان آن …
مقدمه پروژه‌ی «تحول برای نوسده»، موضوعی است که طی چهار سال گذشته توسط نگارنده، چه به صورت برگزاری جلسات با سازمان‌های دولتی و بخش خصوصی، چه با برگزاری نشست‌ها، سخنرانی‌ها و همایش، چه به صورت انتشار مطالب و مصاحبه با خبرگزاری‌ها و نشریات مختلف، پی‌گیری شده است. نتیجه‌ی همه‌ی این فعالیت‌ها، توجه و آگاه سازی …
صد رویداد و واقعه‌ی قابل توجه قرن ۱۴ هجری شمسی در فهرست فایل زیر توسط سرکار خانم «ویدا تهرانی» تهیه شده است. این فهرست برای استفاده‌ی احتمالی در پروژه‌ی #تحول_برای_نوسده ایجاد شده است.
دقایق ابتدایی فیلم صحنه‌ای از سینه‌ی ستبر کوهی را نشان می‌دهد که مدفن نام‌آورترین شاهان شکوهمندترین دوره‌ی تاریخی ایران است. در این لحظه بیننده به این اندیشه می‌افتد که قرار است شاهد فیلمی باشد که قهرمان داستان به پشتوانه‌ی یک تاریخ ۲۵۰۰ ساله سینه‌اش را مالامال از افتخار کند.اما اشتباه آن اندیشه‌ی آغازین تماشاچی تاریخ …
آنقدر هوای شهر آلوده استکه ابر همّت نمی‌کند در آسمان بِدَوَدتا شاید عرق کند و باران ببارد.
من معتقدم داستان هر کشوری، یک «پی‌رنگ» (plot) کلاسیک دارد. اگر این گزاره را به صورت پیش فرض بپذیریم، در ادامه این‌طور فکر می‌کنم که این پی‌رنگ در ناخودآگاه مردمان کشور ما به صورت زیر نهفته است:«عصر طلایی از دست رفته».حتی فکر می‌کنم خرده پی‌رنگ «بازگشت قهرمان» هم کم‌کم در برابر این طرح اصلی در …
اگر کسی بخواهد بداند که خیابان چهارباغ اصفهان در چه تاریخی احداث شده است، بیت زیر رمزگشاست: چو تاریخ آن دل طلب کرد گفتمنهالش به کام دل شه برآید مصرع دوم بیت بالا بر حسب حروف ابجد کبیر می‌شود:۱۰۱۰ ه.ق یا ۹۸۰ ه.ش (۴۲۰سال پیش) شاید ایدهٔ بدی نباشد که در همین سال ۱۴۰۰ یک …
در فکر بودم که چگونه کارکرد وجودی این دو مخلوق را به هم پیوند دهم. اندکی نوشتم، اما کفایت نمی‌کند. این دو، موضوعاتی دراماتیک و جذاب هستند که خیلی می‌توان بهشان اندیشید و پرورششان داد. پیوندهایی میان سرسلسله‌ی هخامنشیان و درنای سیبری*برای یکی در نقش برجسته‌ای که به نامش است، بال گذاشته‌اند و دیگری به …
دوست داشتم این کتاب در ماه مهر (ماهی که استاد شجریان به دنیا آمد و از دنیا رفت) به چاپ برسد، ولی نشد. با این حال، اکنون چاپ شده و در دسترس است. متن‌های کتاب #از_دل_ایران_تا_تن_جهان، حاصل دریافت‌های سال‌های سفر در ایران و جهان است. کوتاه نوشت‌هایی که سفرنامه یا گزارش سفر نیستند ولی حداقل برای …
در زبان اوستایی «پیتو» pitu به معنی غذاست که از ریشهٔ pa می‌آید. pa یک ریشه از زبان پیش-هندواروپایی به معنی محافظت کردن و تغذیه کردن است که واژه‌های food و feed و fuel را ساخته است. واژهٔ «پاییدن» در فارسی از همین ریشه است.همچنین در فارسی میانه pārag به معنی خوراک، pēš pārag همان …
جهان هستی چیزی نیست جز یک آشپزخانهٔ اوپن.همهٔ موجودات در اینجا، امروز می‌خورند و فردا خورده می‌شوند.فقط یک سیستم وجود دارد؛ سیستم گوارش
دو واژه‌ی Fernweh و Heimweh به زبان آلمانی هستند و متضاد یکدیگرند.اولی به صورت ضمنی «درد ماجراجویی در نقاط دوردست»، «اشتیاق بسیار زیاد به سفرهای دور» و به عبارت دیگر، Farsickness و Wanderlust معنی می‌دهد.دومی همان Homesickness است و «دلتنگ خانه شدن» معنی می‌دهد.