در تاریخ ۲۹ دیماه به دعوت دوست عزیزم، “حمیدرضا پوربرات” (دانش آموخته گردشگری) به همراه “مجید عرفانیان” به “ابوزید آباد” (استان اصفهان- از توابع شهرستان آران و بیدگل) سفر کردیم تا در رابطه با ایجاد بستری برای رونق گردشگری این منطقه تبادل نظر کنیم. گزارش تصویری زیر حاصل بازدید یک روزه ما از این منطقه است:
بازدید از کاروانسرای “ابوزید آباد” هدف اصلی این سفر بود. این تصویر، کوبه ی در کاروانسرا را نشان می دهد.
بر روی در کاروانسرا، نام سازنده در نوشته شده.
نمایی از کاروانسرای شاه عباسی “ابوزید آباد”. قصد اولیه “حمیدرضا” اجاره کردن این کاروانسرا و ترویج گردشگری بر اساس اقامت در این مکان است.
بعد از بازدید از کاروانسرا از او خواستیم که مکان های دیگر و موضوعات دیگری که می تواند به گردشگری ارتباط داشته باشد را بهمان نشان دهد. این شد که برای دیدار از خانه های قدیمی و آشنایی با هنرهای سنتی بافندگی (فرش، قالی و گلیم) رفتیم.
گلیمی که این دو نمازگزار بر رویش نماز می خوانند، از دست بافته های همین منطقه است.
بعد به دیدار بانویی رفتیم که گلیم می بافت.
چرخ نخ ریسی قدیمی که در منزل همین بانو دیده می شد.
در همین خانه با ابزار سنگی برای کوبیدن مواد غذایی مواجه شدیم.
در ادامه بازدیدها وارد چند منزل شدیم تا با هنر فرش بافی مردم این منطقه آشنا شویم.
با همکاری یکی از خطرناکترین ابزار، یکی از زیباترین صنایع دستی دنیا آفریده می شود.
حرکات این انگشتانی که فرش می بافد، دور نیست از حرکات انگشتانی که موسیقی می نوازند.
دوست داشتنی است.
این فرش ساخته و پرداخته همان دستان بالاست.
بدون شرح
یک بانوی دیگر و یک فرش دیگر
در نزدیکی ابوزید آباد، بخشی از کویر دیده می شود که بسیار زیبا و پهناور است.
بدون شرح
بدون شرح
پیک نیک ما در کویر نزدیک ابوزید آباد
بدون شرح
بدون شرح
یکی از تفریحات جوانان این منطقه، موتورسواری بر روی رمل هاست.
این موضوع می تواند برای سرمایه گذاری در این منطقه قابل توجه باشد.
از کویر که برگشتیم به یکی از روستاهای اطراف (روستای یزدلان) رفتیم تا از خانه های قدیمی بیشتری بازدید کنیم.
تنور همان خانه بالا
به نوشیدن چای زنجبیل در همان خانه دعوت شدیم.
بدون شرح
روستای “یزدلان” یک زیارتگاه بسیار منحصر به فرد دارد که به نظرم به دلیل طرح ها و نقاشی هایش بی نظیر است. فکر نمی کنم تاکنون نقاشی های این زیارتگاه مورد توجه قرار گرفته شده باشد. در چند تصویر زیر به جزییات این نقاشی ها دقت بفرمایید.
نمایی از سردر ورودی
نمای نزدیکتر از سردر ورودی
خورشید و آینه (نماد مهری؟!)
نقاشی های داخل گنبد
این بانو (فرشته) که تصویرش در داخل گنبد نقش بسته، در دست راستش کاسه آب دارد و در درست چپ به گلی دست زده که به نظرم نیلوفر است. این نقش برای بنده، تداعی کننده آناهیتاست.
نمایی از نقش های مذهبی داخل گنبد
نمای نزدیکتر از نقش قبلی
دیدار فرنگیان؟ (با لباس مغایر با لباس مسلمانان) با امام حسین
نمای کلی از نقش های داخل گنید
طرح نور دور سرها شبیه گل نیلوفر؟ است که در تصاویر مذهبی بودایی دیده می شود.
بخشی از نقش مرکزی داخل گنید
نقش های سردر (در دیگر) امامزاده
نمای نزدیکتر از نقش قبلی
نقش های بیشتر
و بیشتر
همان طور که گفتم نقش های خارجی و داخلی این امامزاده بسیار جالب توجه و قابل تامل هستند.
و آخرین عکس تقدیم به شما
دیدگاه‌ها
با سلام در سایت پازسینه گزارش سفر شما به سرزمین راوی کلیدر را خواندم ..جالب بود. پایدار باشید.
………………………………………………………………………………………………………………
جواب: سلام. ارادتمندم.
سلاااااام. خیلی خوب بود، بکر، زیبا و البته نسبت به همتایان خود متفاوت (ابوزید آباد را عرض می کنم، به عنوان یک مقصد گردشگری) کاروانسرا هم خیلی جذاب بود برای اقامت گزینه هوس انگیزی است. یعنی این دانش آموخته های گردشگری یه همچین آدمایین 😉
……………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام. ما مخلص دانش آموخته های گردشگری هستیم.
خدا قوت
خیلی زیباست…. خوش بحالتون که جاهای قشنگ میرید 🙂
……………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام. ارادتمندم.
یک دوره درس نماد شناسی بود۰
………………………………………………………………………………………………………………………………..
جواب: سلام. خوبه.
با سلام
عکسهای خیلی زیبایی بودند بخصوص زیارتگاه روستای یزدلان فوق العاده جالب بود چقدر نقوش داخلی گنبد و سردر آن زیبا و خاص بود تابه حال این طرح نقش را در مکانهای مذهبی ندیده بودم ؛ ممنون که ما را هم در لذت دیدن این مکان و ویژگی های منحصر به فردش سهیم کردید .
پاینده باشید .
………………………………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام. ارادتمندم.
سلام. با دیدن این عکس ها خدا را شکر کردم که هنوز فرهنگ و سنن ایرانی وجود دارد .شاید خودخواهی باشد در مورد تسهیلات زندگی و …..برای آنان اما به نطرم ارزش ایرانی بودن انها بیش از شهریهاست .
و سپاس از شما
………………………………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام. سپاس.
سلام آرش
می دونم که حالت خوبه. اسم من حمیدرضا هستش و نه محمدرضا.
بابت همکاریت ممنون. کارها طبق برنامه داره پیش میره و دارم رویکرد پایداری رو در اینجا امتحان می کنم. چند مشکل کوچولو هستش که با همدیگه رفعش می کنیم ولی یک موضوع: بین علم و عمل فاصله زیادی هست. با هم در تماس خواهیم بود.
ممنون بابت کمک و پیشنهاداتت (به مجید سلام برسون).
حمیدرضا پوربرات
………………………………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام. اسمت رو درست کردم. سپاس از محبتت.
کویر همیشه آدمو به فکر فرو می بره …
زیبا بود ، مرسی
………………………………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام. ارادتمندم.
سلام
نقش ها بسیار زیبا و قابل تامل هستن
………………………………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام. قابلی نداشت.
سلام آرش جان
نزدیک امامزاده ای که نقاشی هاش رو اینجا گذاشتی چشمه هم بود؟ کوه چطور؟ کاش ی تصویر هم از نمای معماری امامزاده می گذاشتی
خلاصه دست شما درد نکنه بابت معرفیش
………………………………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام. چشمه ندیدم، اما بلندی کوه مانندی بود. یک تصویر کلی از امامزاده که گذاشتم قربان. خلاصه، ارادتمندیم.
با سلام
ممنون از نگاه دقیق و موشکافانه شما که از دنیای پرتلاش توام با ساده زیستی مردمان این خطه ایران عزیز گفتید
شکوه کویر را به تصویر کشیدید
نقاشی های زیازتگاه بی بدیلند
در مورد ابزار سنگی که برای کوبیدن بکار می رود ؛ مرا بیاد خانه مادربزرگم انداختید. ۶۰-۷۰ سال پیش که تکنولوژی امروزه نبود این ابزار که نامیده میشد ، بجای چرخ گوشت دستی و بعدها برقی جزء لاینفک جهیزیه دختران بود که با کوبیدن مداوم گوشت لطیفی بدست می آمد که برای کوفته قلقلی ؛ کباب شامی (قیمه ریزه و سر گنجشگی) که این دو از غذاهای سنتی استان اصفهان است ؛ استفاده می شد.
نوع فلزی و کوچکتر این ابزاز نامیده می شد که سایز متوسط آن برای شکستن گردو و بادام و خرد کردن لیمو عمانی و سایز کوچک آن برای سائیدن زعفران کاریرد دارد و امروزه جنس سنگی و مرمری آن در بازار های سنتی موجود است
………………………………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام. سپاس بابت اطلاعات.
سلام مجدد
در نوشته قبلی من دو کلمه { هاون سنگی } برای ابزاری که در عکس دیده می شود و { هاونچی } برای ابزار سایز کوچک حذف شده است که نام این وسایل سنتی است.
………………………………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام. سپاس.
سلام نقاشیهای داخل امامزاده خیلی جالب بود .آدم احساس می کنه پلی بین ایران باستان و ایران بعد اسلام ایجاد کردن .خیلی با احساس و ناب.
………………………………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام. دقیقا. این نقاشی های یعنی اینکه تفکر ایرانی در طول تاریخ از یک پیوستگی خاصی برخورداره.
سلام. نقاشیها خیلی زیبا بود. انگار یه انیمیشن از زندگی امام حسین(ع) بود.
………………………………………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام. موافقم.
اسفند دونه دونه اسفند صد و سی دونه ….. چشم نخوری مرد بزرگ
……………………………………………………………………………………………………………………………
جواب: سلام. چرا چشم بخورم؟
به دادمان در یزدلان برسید تا این زیباییهای بی بدیل نابود شده از این بیشتر تخریب نشوند.
………………………………………………………………………………………………………………..
جواب: سلام. چه اتفاقی افتاده؟!!!
درود بر شما، سوالم اینه ،چطور میشه کاروانسرا رو رزرو کرد؟ برای بارش شهابی میخوایم بریم و چون ممکنه تعداد مسافرهایی که میان زیاد باشه گفتیم اگه میشه رزرو کنیم
سپاسگزار میشم راهنمایی بفرمایید
………………………………………………………………………………………………………………………
جواب: سلام. من متاسفانه اطلاعی ندارم از این موضوع.
عکس ها عاالی بودن، عاااالی…..و واقعا این سرزمین عجیب پتانسیل داره برای دیده شدن ….واقعا حق دارین که آروم و قرار نگیرین براش .
دیدن این عکس ها و خوندن توضیحاتتون هم خیلی چسبید هم کلی افسوس به دلم آورد دوباره و صد باره….
…………………………………………………………………………………………………………….
جواب: سلام و سپاس از شما برای همراهی.